周厉王时为何是国人暴动，而非贵族？学者：不暴动就会失去参政权
原标题：周厉王时为何是国人暴动，而非贵族？学者：不暴动就会失去参政权
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公元前841年，中国历史上第一次有记载的由国人阶层发起的暴动爆发了。
面对汹涌而来的国人，周厉王慌了神。可当他要调兵遣将进行镇压的时候，却遭到了臣子们的拒绝，理由是士兵绝大部分都是由国人构成，他们岂会镇压自己的亲人？
仓皇之下，周厉王只得逃到了彘地（今山西省霍州市），最终死在了那里。
那么，国人为何要暴动呢？
按照一般的说法，是周厉王为了阻止周王室的经济崩溃，要收回本来应与国人共享的山林鱼泽之利，最终酿成了这场暴动；还有人说，这是周厉王具有超前的意识，想要在周朝实行集权统治而做出的举措。可正是由于政策过于超前，超出了国人的理解和接受范围，引起了国人们的不满，最终酿成了这场惨剧。
可令人奇怪的是，这场暴动的发起者不是贵族而是国人。按理说，周厉王搞得这套受损更为严重的应该是贵族才对，他们要暴动反对似乎更为合理一些。可事实恰恰相反，贵族们不仅没有站到国人一边，反而对周王室大力保护，虽然贵族和国人之间并没有形成一场对决，但毕竟有了贵族阶层在中间起到了缓冲的作用，这场暴动最终双方各退一步，以“共和”的形式渡过了14年，直到周厉王死去。
国人究竟是些什么人？
对于国人在周朝究竟属于什么阶层，一直以来众说纷纭。比较有名的说法是周朝时期的国人和古希腊时期的“平民”相同，都属于没有特权的自由民。但这种说法并不全面，只能说周朝的国人和古希腊时期的平民类似，而不是完全相同。二者之间最大的区别是古希腊的平民是不能参与国家政权管理和国家大事的，而周朝的国人却具有这方面的权力。
证据何在？请往下看。
“谋及乃心，谋及卿士，谋及庶人，谋及卜筮”（《尚书·洪范》）
这句话的意思是每当周王遇到困难的时候，他选择征求意见的对象为自己、卿大夫、庶人（即国人）以及上天。
“荀能治之，毁请从焉。”众不可，而后师干訾娄。“（《左传 僖公十八年》）
在这段话中，“众”指的就是国人。国人虽然对卫国最高统治者的地位无法染指，但是对统治者地位的传递过程却是有着发言权的。只要是他们不同意，最高统治者也无可奈何。
“卫侯欲与楚，国人不欲，故出其君，以说于晋”，卫侯乃出居于襄牛”（《左传》僖公二十八年）
这段话的意思是，卫侯意欲和楚国结盟，但是国人不同意，卫侯也只能被国人给赶走了，换了一个新人和晋国结盟。
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从以上三段记载来看，国人在国家的政治生活中占据着举足轻重的地位这个古希腊时期平民政治地位低下形成了一个巨大的反差。
那么，国人为何能够具有这么大的力量呢？
第一、国人的出身。
周朝是我国由奴隶社会向封建社会转变的一个非常重要的时期，很多原来是部落氏族的人口除了部分提升为贵族之外，大量的氏族成员以及和贵族阶层相隔甚远的非直系血缘者就变成了国人。在这个意义上，国人中的绝大部分都是周王室和贵族们的后裔以及氏族成员，换句话说，也就是他们的同宗。因此说，国人虽然政治地位不高，但绝非没有政治地位。
第二、国人的政治地位从何而来
在奴隶社会向封建社会转变的过程中，大量的过去氏族社会遗存下来的部落公决制度，即全氏族都有表达意愿的权利虽然有所减弱，但并未消亡。因此每逢大事，国人仍然有参政、议政的权利，周王室和贵族阶层也不敢剥夺国人的这个权利。
第三、国人的经济状况
周王室的经济来源主要是两部分，其一是“井田制”所得，即“庶民助耕公田”；其二是“诸侯采邑主朝觐贡献”。至于没有被周王室划为公田的部分以及山林鱼泽之利则不在周王室的经济来源部分之内。
可由于社会的发展，人口的增加，原有的土地已经不足以满足人们生存的需要了。因此，“私田”产生了。但要注意，这里所说的“私田”不是“井田制”规定的那八块由庶民们自己耕种的土地，而是在这之外的土地，这部分的“私田”是不需要向周王室贡献的，基本上属于谁开发谁受益。
至于贵族呢？也同样如此。他们向周王室进献的“朝觐贡献”也仅是当初分封时期的土地，至于之后扩张所得的土地上以及土地上的所得，就与贵族们没有关系了。如果周王室想要多要，那对不起，不给。除非周王室把我的爵位再提一级或几级，给我的封疆再扩大一些，不然，一切免谈。
可长此以往，定会出现尾大不掉之势。
至于那些京畿之内的贵族们，则是最为悲催的一部分人。他们爵位虽高，但是按照规定，即便他们是侯伯之位，所得到的分封地盘也仅有子男之田（50里），又在周王室的眼皮子底下，即便想要扩张，也是有心无力。因此，这批人对周王室是比较忠心的，这也是没办法的事，谁叫他们的力量不足呢？
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周厉王为何要收回“山林鱼泽”之利？难道真的要搞中央集权？
上文说过，周王室的经济来源仅限于“庶民助耕公田”和“诸侯采邑主朝觐贡献”，山林鱼泽之利是不包括在内的。至于诸侯们的“朝觐贡献”是否包括在山林鱼泽之中所得的利益，那是另外一回事。
可时间一长，周厉王就感觉到事情有些不对。土地是我的，山林鱼泽是我的，全部都是我的，可周王室在这些土地和山林鱼泽中所得到的利益却没有增加。而那些依靠着“私田”和山林鱼泽之利过得很好的国人却并没有对他感恩戴德，反而是屡屡对周王室的政策进行指责，这就让周厉王有了想要收回这些权利的动机。
而且，周朝自成康之世之后，国势不可逆转地开始下滑。周昭王南征楚国被淹死在汉水之中，周穆王更是个不靠谱的主，一生之中四处巡游，虽然有着宣扬周王室文治武功的成分在内，但过度的出巡却严重影响了国内的经济以及对诸侯们的控制。到了周夷王时期，国内更是发生内乱，诸侯们已经开始不朝见的现象。到了周厉王当政的时期，国势愈发不振，经济已经入不敷出，眼见着各路诸侯和贵族们仍然过着醉生梦死的生活，国人们仍然享有着本来应该属于自己的利益又不纳税，还时不时的在政治上抨击自己，简直是“是可忍熟不可忍”。
在周厉王看来，贵族是自己依靠的对象，而国人们则是可以欺负的软柿子。他们之所以敢于屡屡挑战自己的权威，所能够依仗的无非就是他们的经济能力。只要是把国人们的这个条件给剥夺了，他们岂不是就会乖乖听话？
所谓是“经济基础决定上层建筑”，周朝时期虽然没有这句话，但是这个意思却是相通的。于是，周厉王决定，先从山林鱼泽的”专利“入手，打击国人们的经济实力，把利益收为国有，然后再用实力碾压国人让他们闭嘴，剥夺国人参政、议政的权利。待到实力强大了再伺机讨伐那些不听话的诸侯和贵族。
从这种手段来看，周厉王的做法确实有着秦朝那种中央集权的味道，但是他打击的对象错了。如果周厉王真的意识超前，那么他打击的对象就应该是贵族，而非本应是他依靠的对象国人。单从手段来看，周厉王的做法触碰到了那么一丝中央集权的味道，但从他打击的对象来看，他的目的简直离中央集权十万八千里。
因此说，周厉王绝非什么中央集权制的先驱，而是想要满足其维护周王室统治的需要而对国人下了手
。
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国人暴动中贵族们的反应
按理来说，周厉王对国人下手，贵族阶层也会受到冲击，甚至他们受到冲击的力量以及受到的损失会更大一些才是。可出乎所有人的意料，贵族不仅没有和国人们一道参与暴动，反而大力保护周厉王以及太子姬静，这又是为什么呢？
上文说过，国人们虽然没有成为最高统治者的希望，但是他们却可以在一定程度上决定谁能成为周王。因此，在周厉王仓皇逃到彘地的时候，太子姬静就成为了国人们一定要杀死的对象。国人们在害怕，他们在害怕将来姬静的反攻倒算。
据《竹书纪年》记载：
（国人）执召穆公之子杀之”
可是，这位被杀死的太子是召穆公之子冒名顶替的。这是真正的一版“赵氏孤儿”，后来赵国的“赵氏孤儿”是子虚乌有的。
从这件事来看，召穆公是忠诚的。
但要从国人暴动的整个事件来看，以周公和召公为代表的贵族阶层又在其中扮演了什么角色呢？
首先，他们对“国人”们的暴动是持同情态度的。因为他们也很清楚，当周厉王实施了针对国人的“专利”政策，周王室的经济得到快速恢复之后，下一步的针对目标又会是谁呢？毫无疑问，一定会是这些周王室京畿之内的贵族。既然如此，何不利用“国人”们起来反对周厉王呢？
在当时，唯一能够满足国人以及贵族们利益的办法只有一个，那就是让周厉王下台。既然如此，贵族们为何不亲自动手呢？他们的力量岂不是远胜国人？
话虽如此，但一旦贵族动手推翻周厉王，则这次暴动的性质发生了变化，罪名就是擅兴废立，会受到各路诸侯们的讨伐。而国人们暴动则不然，因为国人对统治阶级最高的位置是没有任何觊觎的可能的。无论怎么闹，最终坐上周王宝座的只能是周王室的后裔，而且这个人还未必会是最能够代表他们利益的那个人。而贵族们暴动则不同，这就是造反。即便他们最终没有自己登上这个位置，那么，被推上台的这个人也势必会是能够代表他们最大利益的。这可是个令人眼红的事情。各路诸侯，尤其是姜姓诸侯们谁不能找出几个能够代表他们最大利益的周王室后人坐上周王的宝座呢？
因此，贵族们绝对不会自己出面来暴动的，而能够代表他们最大利益，又不会引起各路诸侯们强烈反弹的也只有国人了。
为此，国人暴动了。周厉王推行的“专利”政策自然也就烟消云散了，而周公和召公则以代行的身份，执掌了周王室14年，史称“周召共和”，大家皆大欢喜。
国人暴动造成西周政治格局的失衡，为日后灭亡埋下了种子
作为国人，他们虽然在这次暴动中得到了他们希望得到的利益，但最大的受益者并不是他们。得到最大利益的贵族们也对国人在暴动中表现出来的力量更加忌惮，也开始逐步削弱国人们的权利，这使得本来就存在的贵族与国人间的矛盾日益加深，阶层间的分裂更加扩大化了。
由于
周朝同时存在周王室、贵族和国人三方政治力量，其政治格局是平衡的。周厉王对国人的打压，看似是对国人经济上的剥夺，其实质是对国人们参政权的剥夺。这确实是周厉王的一大昏招，他对本来应该采取扶持态度的国人力量进行打压，自然就会使贵族阶层的力量得到了加强，最终造成使得周王室的政治格局开始失衡起来，这更加使得本来就已经开始对周王室不怎么尽义务的诸侯们更加的轻视周王室。
虽然在周宣王时期，周朝得到了短暂的中兴，但这也仅是昙花一现。
终于，在周幽王时期，犬戎在诸侯中的“带路党”申侯的带领下杀进了镐京。西周灭亡。
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