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痴迷游猎太康失国,洛水悲怆五子作歌

34资源网2022年02月09日 16:05347

原标题:痴迷游猎太康失国,洛水悲怆五子作歌

由于文献与实物的对比缺损,夏商周断代工程尤其是夏朝充满了许多不确定因素,但随着有关夏朝历史遗迹的相继被发掘与肯定,特别是洛阳偃师二里头夏都遗址博物馆的建成与开放,有关夏朝的故事又成了热门话题。

二里头作为夏朝的都城斟鄩所在地,在这里发生了许许多多记载于史册的历史故事,太康失国就是其中之一。

一、启建夏朝,天下一统

开始之前,我们先介绍一下大禹这一族的简单知识:属夏后氏,夏部落的领头者,姓氏,姒姓,出自五帝之一的虞舜,夏朝的君主在古籍中被称为后、夏后、夏后氏,也有称他们为“帝”的,比如夏启,就叫做妫启,称帝以后也被叫做夏后、夏后启等等,意思都一样。

我们都知道,大禹治水成功以后,威望达到了前所未有的高度,年事已高的舜帝就把帝位禅让给了大禹,大禹临去世前,按照传统,本来要按寻找一个德才兼备的人接班的,大禹最先看中的接班人是皋陶,但他不幸英年早逝,后来又看中了善于凿井的东夷首领伯益,准备让他接班,这个伯益是个技术能手,相当于现在的水利专家啊,很有竞争力的。这下子大禹的儿子启不愿意了,为什么啊?我可是你的儿子,为什么不让我接班哪?不但我要接班,而且还要世世代代的传给我们夏氏的后代!就这样,大禹死后,在伯益为其三年守丧期间,经过夏启的操作,夺取了本来要传给伯益的帝位,建立了以部落名称为号的夏朝,这也是华夏族的主要来历。从此,禅让制被世袭制所取代,公有制的原始社会被私有制的奴隶社会所替代,启也成了中国历史上第一个奴隶制国家夏朝的第一任君主。

二、太康继位,玩物丧志

采取铁血手段巩固了统治以后,夏启就开启了声色犬马的荒淫生活,一时间朝政混乱,民生凋敝。这样折腾了几年以后,夏启也去世了。父死子继,这是夏启定的规矩,自然要执行,但他又没有指定谁来接班,所以,他的儿子们就开始了激励的抢位之战。经过残酷的争夺,他的儿子,也就是大禹的孙子太康取得了胜利,即位为新的夏帝。太康即位后,和他爹启一样,喜欢吃喝玩乐,尤其的喜欢打猎,居然到了长期在外狩猎,连续几个月都不着家的荒唐境地。

据明末清初学者丁耀亢根据史书整理的《天史·卷一·大逆二十九案》记载,夏后氏时,羿之祖世为射官。天子赐之弓矢使司射。夏之方衰.自迁于穷石,号“有穷氏”。夏太康十有九年,王畋于洛表,羿拒王于河,不能复返冀都,遂作五子之歌,都于王夏.羿篡夏政,号帝夷羿。

据《左传》记载:魏庄子曰:“昔有夏之衰也,后羿自鉏迁于穷石,因夏人而代夏政。”

《竹书记年》记载:帝太康,元年癸未,帝即位,居斟寻。畋于洛表。羿入居斟寻。四年,陟。

根据这些记载,继承夏启帝位的太康,比之父更加的荒淫无度,常常沉溺于饮酒作乐、狩猎山水,疏于国家治理,造成国力衰竭,人心涣散。而这个时候,那个自东夷迁到夏朝的穷石,与当地的夏人通婚,自号“有穷氏”的射箭世家羿氏,则慢慢的强大了起来,他们的首领,则是善于射箭、力大无穷的后羿。

三、后羿兵起,太康失国

夏太康19年,太康帝又按耐不住了,这次带了三妻四妾和七大姑八大姨、亲信大臣等人,浩浩荡荡的出去打猎了,这一去,居然在外面逍遥了“十旬”,也就是100多天,连国家大事也不顾了,自顾自的玩的嗨皮的不得了。终于有一天,他们一帮子人打完猎,兴高采烈的踏上了返回京城的路。当他们走到洛水北岸的时候,发现对面密密麻麻的布满了士兵,手里的弓箭已经对准了他们。

大惊之下,忙派人过河问缘由,只见后羿的人站了出来,说到,太康荒淫无道,早已经失去了民心,由后羿代为治理国家,这里已经没有他的位置了,赶紧走吧!而那些朝中大臣和其他的部落首领们,也对太康失望之极,没有人替他出头说话。没办法,太康只好带着这帮打猎的属下们,灰溜溜的跑到阳夏(今河南省太康县西),在那里重新建了一座土城居住了下来。失去了国家的太康,由于郁郁寡欢,不久就病死了,这就是历史上著名的“太康失国”。

四、五子作歌,后羿代夏

太康的五个弟弟见哥哥是回不来了,带着母亲立于洛水河边,作了首《五子之歌》:

太康失邦,昆弟五人须于洛汭,作《五子之歌》。

太康尸位,以逸豫灭厥德,黎民咸贰,乃盘游无度,畋于有洛之表,十旬弗反。有穷后羿因民弗忍,距于河,厥弟五人御其母以从,徯于洛之汭。五子咸怨,述大禹之戒以作歌。

其一曰:「皇祖有训,民可近,不可下,民惟邦本,本固邦宁。予视天下愚夫愚妇一能胜予,一人三失,怨岂在明,不见是图。予临兆民,懔乎若朽索之驭六马,为人上者,奈何不敬?」

其二曰:「训有之,内作色荒,外作禽荒。甘酒嗜音,峻宇雕墙。有一于此,未或不亡。」

其三曰:「惟彼陶唐,有此冀方。今失厥道,乱其纪纲,乃厎灭亡。」

其四曰:「明明我祖,万邦之君。有典有则,贻厥子孙。关石和钧,王府则有。荒坠厥绪,覆宗绝祀!」

其五曰:「呜呼曷归?予怀之悲。万姓仇予,予将畴依?郁陶乎予心,颜厚有忸怩。弗慎厥德,虽悔可追?」

五子作歌,既是对太康无道的失望与无奈,也是痛定思痛后的审视与反思,可以说是字字血声声泪,但历史就是历史,失去的已经挽不回来了。

代理朝政的后羿,仍立太康的弟弟仲康为帝,但仲康只是个傀儡而已。仲康死后,他的儿子相继位,因为不甘于傀儡的角色,借机逃跑了。国君跑了,后羿自然而然的称了帝,号称“帝夷羿”,也就是“后羿代夏”。代夏而立的后羿,也不是一个勤政爱民的主,又重复了前人的故事,当然这是后话了。

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