王后不与自己同住，去世后还将其许配给先祖，这位君主因何如此？

原标题：王后不与自己同住，去世后还将其许配给先祖，这位君主因何如此？

今天要讲的这个故事，以现代人思想看来，或许会觉得有些难以理解，一位帝王不仅仅不跟自己的王后居住，还在其死后将其许配给先祖，这是什么操作？是因为这位君主不喜欢王后吗？看完这篇文章后你就能找到答案。

妇好，姓好（古音（zǐ），同子姓），妇是因为她乃是商王武丁的妻子，表其身份。

妇好是中国历史上有史可寻的第一位女性政治家以及军事统帅。有人估计要问，既然妇好是中国历史上首位女性政治家，为何她不是第一位临朝称制的女性？因为比起玩弄政权，妇好更愿意开拓疆土，戎马征战。

妇好是商王丁武的妻子，丁武在位期间，商朝达到最鼎盛的状态，依靠的正是妇好南征北战。中国最早的伏击战出自妇好，当时商朝著名将领领沚、侯告都是她的手下，对土方、巴方、夷方等周边方国的作战都是由她统帅。

妇好并非被赶鸭子上架，而是自告奋勇。时年夏，北方边疆再度爆发了战争，战况持续不下，武丁很是忧心。面对此种情况，妇好立刻站出请命，表示要领军作战。武丁本来不同意，但占卜的结果告诉他将会成功，因此他干脆放权给自己的王后，让妇好领兵作战。

我们都知道殷商时期生产力低下，人口稀疏，一般作战顶多就是几千人混战，可妇好在攻打羌方时领兵1.3万人，相当于商朝大半军队都交到了她手上，足见武丁对她作战能力的信任。

武丁时期除开妇好外，还有一位名叫妇荆（谐音，原字无法显示）的妻子，同样也领兵作战很多次。

妇好并非不参与政事，毕竟都当将军了，再怎么着也避不开朝堂，像是那些慰问德高望重的老人，抓捕犯人，安排进贡事宜等，都是妇好去做。

除此之外妇好最重要的一个职位就是占卜官。先秦时期对巫术的信奉超出如今人的想象，就这么举个例子吧，春秋战国时期的楚国巫术盛行，楚王不仅仅是楚王，甚至还是巫王，由此可见这一时期的人们对于祭祀、祷告、占卜等事的看重。

这个占卜官绝对是当时国家最重要的掌权人之一，从祭祀先祖或者山川神灵，到占卜国运，祷告战事顺利等，一应祭祀事务都是妇好来主持，这足以证明妇好在武丁时期的地位有多重要。

最有意思的是，不论是妇好还是妇荆，都不跟武丁住在一起，她两均有封地与财产，时常住在自己的封地中，这在古代是非常罕见的，因此妇好还得给武丁进贡，在殷商遗迹中找到的卜辞就有这么一句：“妇好示十屯。宾。”

如果你以为不住在一起就是武丁不喜爱妇好，那这就大错特错了，武丁是真的非常喜欢以及信赖妇好，据出土的卜辞记载，武丁一共有三任王后，有人认为妇好是第一位王后，有人认为妇好是第三位王后，但必须得承认，武丁的三位王后配受祭的顺序依次是妣辛、妣癸、妣戊，这妣辛就是妇好。

同时武丁时期出土的卜辞以及相关资料，妇好记载的是最多的一位，因此可以看出武丁让其在外作战，不仅仅是因为需要妇好的军事能力，也是想要其能够做自己想做的事情，武丁对妇好不仅仅有爱，还有尊重。

在妇好去世后，武丁就将妇好的墓立在自己的宫室旁边，这是真正做到了生死相依，除此之外，他还做了一件在我们如今看来特别匪夷所思，但是结合先秦时期较为开放的风气又好像是合情合理的事情，那就是给妇好许了“冥婚”。

武丁觉得自己的力量无法覆盖到幽冥，怕妇好在幽冥受苦，因此将其许配给了已逝的三位商朝先贤。哪三位先贤？分别为武丁的六世祖祖乙、十一世祖太甲、十三世祖成汤，想要先祖在地下能够庇护妇好。

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