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阿兰人与阿兰国
阿兰人（Alan）是古代占据黑海东北部和西伯利亚西南部的寒温带草原游牧民族。在1世纪罗马的文献中首见记载。他们专门饲养马匹，经常袭击安息帝国和罗马帝国的高加索各行省。约370年阿兰人被匈奴人征服后，只有一部分留在奥尔良和瓦朗斯（Valence）附近定居，大多数都迁往西班牙和北非。据说接受匈奴人统治的部分是高加索奥塞梯人（Ossetes）的祖先。
西汉时期，该民族在锡尔河与阿姆河之间的中亚河中地区的锡尔河以北的康居（咸海）西北、里海北部的草原游牧，东汉时期隶属康居。后因为在158年一小支北匈奴西迁，奄蔡也随之逐渐西迁，其中一部分随着巴兰姆伯尔大单于去了欧洲（374年），在伏尔加河与顿河之间地区定居，另一部分则留在高加索以北地区。
公元4世纪中期（374年的巴兰姆伯尔大单于时期），这在158年西迁的一小支北匈奴在此时越过顿河，吞并了奄蔡。5世纪中期，匈王阿提拉率领奄蔡人西征，一直到达了法兰西中部的奥尔良。后来成为加泰隆尼亚人族源之一。至于继续留在高加索一带的成为可萨国（7世纪后期—1030年）的臣下（一些成为佩切涅格人），中世纪早期有一阿兰王国后来被蒙古的哲别和速不台在1221年打败，一部分（约三万）在元朝成为阿速亲军，成为保卫大汗的怯薛亲军，当时汉人称绿睛回回。一部分成为小玉兹哈萨克人。大部分成为奥塞梯人。
1、历史沿革
古代阿兰人建立的阿兰国又叫阿兰聊，阿兰那，在中国的古书中称为奄蔡。其大体位置在今天的俄罗斯顿河流域，大高加索山以北，黑海、亚速海（中国古书中称为大泽）以东一带。由顿河将其分为东西两部分，东部以黄种人为主，西部以白种人为主，长期过着游牧的生活。虽然人种不同，但顿河流域的人们长期形成了民族认同，都称自己为阿兰人，也就形成了统一的国家。
350年匈人的骑兵展开了对阿兰人的猛攻，最后两军大战于顿河之上。阿兰人虽然和匈人一样也是游牧民族，但是战法却更像欧洲人的军队。阿兰人以马拉战车为主，虽然拼死抵抗却无法战胜精锐的匈奴骑兵。在公元374年，阿兰国被匈人毁灭，阿兰人大部分投降了匈人并加入了匈人的军队。国王被杀，阿兰那（阿兰王国）灭亡。一大部分阿兰人加入了匈人联盟。另一部分逃入了山中。然而，不久那部分阿兰人就从联盟中成功地分离出来，他们大部向西欧迁移，与汪达尔人和苏维汇人为邻，
406年罗马帝国撤除莱茵河边界守军后，汪达尔人联合苏维汇人和萨尔马特部落的阿兰人(从联盟中逃出的)等，越莱茵河涌入高卢地区。他们又一路劫掠，于409年越过比利牛斯山，占领西班牙半岛西部和南部的大部地区。罗马无力阻止，唯有承认他们为“同盟者”，驻守西班牙。但时隔不久，来自北方的西哥特人又夺取了西班牙大部分地区，使汪达尔人不得不退守半岛南端和西北一隅。
公元429年，汪达尔军政领袖该萨里克审时度势，率8万汪达尔人和阿兰人前往北非，于439年以迦太基为都建立了汪达尔王国。迦太基的陷落对西罗马的打击最为严重，切断了它在非洲的财政来源。442年，罗马终于承认汪达尔王国对北非大部分地区的统治。534年汪达尔王国被东罗马帝国所灭，之后北非阿兰人逐渐与当地民族和阿拉伯人融合。另一部分阿兰人定居在今西班牙北部，形成了今天的加泰罗尼亚人。而那一小部分人在联盟中的阿兰人后来与黑海、里海北边草原的钦察人联合起来抵抗蒙古人。最后也就是元朝所称的色目人，也是现在高加索地区“奥塞梯”人的祖先。
2、奄蔡国（阿兰国）
奄蔡国为一西域古国，其名称始见于《史记》，司马迁记载其国的概况是：”奄蔡，在康居西北可二千里，行国，与康居大同俗，控弦者十余万，临大泽无涯，盖乃北海云。"
“行国”即游牧民族建立的国家，“控弦”指能使用弓箭的丁壮，“大泽”指咸海。由这段记载可知，奄蔡人是个游牧民族，其风俗习惯大致与康居相同。据同一篇传文记载：“（康居） 与月氏大同俗”，“（大月氏） 与匈奴同俗”。康居、大月氏、匈奴都是西迁的东方游牧民族，他们的风俗习惯与西方的游牧民族不同，而奄蔡的风俗习惯却与康居、大月氏、匈奴相同，可见奄蔡人早先也是东方的游牧民族。
因为张骞通西域，到康居国时，即已知道康居西北的邻国为奄蔡，故知奄蔡人的西迁，至迟在秦汉之交。奄蔡有“控弦十余万”，若以五口之家有一“控弦”计算，则知其国约有五十万人口，在西域可算是一个中等国力的国家了。
至西汉后期，奄蔡被改译为“阖苏”。《汉书•陈汤传》记载匈奴郅支单于西迁的事迹说：“（郅支单于） 自知负汉，又闻呼韩邪益强，遂西奔康居。康居王以女妻郅支，郅支亦以女妻康居王。康居甚尊敬郅支，欲倚其威以胁诸国。郅支数借兵击乌孙，深入至赤谷城，杀略民人，区攴畜产，乌孙不敢追，西边空虚不居者且千里。郅支单于自以大国，威名尊重，又乘胜骄，不为康居王礼，怒杀康居王女及贵人、人民数百，或支解投都赖水中。发民作城，日作五百人，二岁辶西巳。又遗使责阖苏、大宛诸国岁遗，不敢不予。”
匈奴郅支单于西迁康居，筑城于都赖水畔，此“都赖水”即今哈萨克斯坦的塔拉斯河。他遣使督责周围诸国的“岁遗”，即指每年向匈奴贡献的税赋。诸国中的大宛在康居国南，阖苏国在康居国西北。此传文中的注解说：“师古曰，胡广云： 康居北可一千里有国名奄蔡，一名阖苏，然则阖苏即奄蔡也。”
《汉书•西域传》有一个奇怪的地方，即将奄蔡国并不视为独立的国家，其国的情况只作为康居国的一部分，夹记在康居国的内容中。显然，汉朝认定奄蔡国为康居的附庸，所以《汉书》的编者班固才会采用这样的写法。东汉初期，“阖苏”的译名消失了，历史记载中又恢复了“奄蔡”的译名。
数十年后，奄蔡国又改名为阿兰聊国。《后汉书•西域传》说：“奄蔡国改名阿兰聊国，居地城属康居，土气温和，多桢松、白草，民俗衣服与康居同”。
奄蔡国改名为“阿兰聊”，必有其重大原因。其国原来的居民为奄蔡人，故称其国为“奄蔡”； 这时其地一定迁来了很多阿兰聊人，他们的首领甚至成了奄蔡国的统治者，所以其国改名为“阿兰聊”了，“阿兰聊”为汉字音译，拟其原音当作“A lann i”。
“阿兰聊”又译作阿兰，《三国志》卷三十裴松之注引《魏略•西戎传》说：“北乌伊别国在康居北，又有柳国，又有严国，又有奄蔡国，一名阿兰，皆与康居同俗。西与大秦，东南与康居接。其国多名貂，畜牧逐水草，临水泽。故时羁属康居，今不属也。”
引文中的“别”字，当是“列”的误写。“北乌伊列国”应为北匈奴伊蠡王率部西迁至奄蔡国东境而建立的政权，“乌伊列”即为“伊列”的异译，隋唐时的“伊丽”，明清时的“伊犁”，皆由伊蠡王北匈奴部西迁建国于此河北畔而得名。匈奴人因聚居于匈河（即蒙古高原中部的鄂尔浑河） 而得名，西方的希腊、罗马人记其族名为“hunn i”，中国史籍始用汉字音译为匈奴。后来，西方人又简称之为“hun”（匈人） ，我国南北朝、隋、唐也简称之为“浑”，它也是“hun”的汉字音译，可是“hun”是词根，“n i”是表示人性的后缀成分，翻译时可以省略不译。两汉时期的匈奴，南北朝时期遗留在蒙古高原的人数已不多，他们被简译为“浑”，已经转化为铁勒族人的一支。
“阿兰聊”（A lann i） 又称阿兰（A lan） ，其原因与“匈奴”又称“匈人”和“浑”相同，显然“A lan”为词根，“n i”为表示人性的后缀成分，翻译时可省可不省，全译为“阿兰聊”，省译则为“阿兰”。东汉末年至三国时期，相当于公元2～ 3 世纪，正是北匈奴由天山以北逐渐向西亚和东欧迁徙的时期，阿兰人很可能像伊蠡王部一样，为北匈奴部落西迁时留居在奄蔡国的。
3、阿兰王国
阿兰王国是位于北高加索的阿兰人国家。其地大概在北奥塞梯共和国，后被蒙古人在1239年摧毁。
阿兰是古代的奄蔡，他们被匈人打败后分为二支，一支去了欧洲，另一支留在高加索。他们先后成为可萨人与阿拉伯人臣民，他们后来建立西至黑海的阿兰王国，他们外交上重视与拜占廷、基辅罗斯结盟对抗钦察人。他们大概在十世纪时接受基督教。
王国时代高加索农业发达，堡垒密集，但蒙古人1239年消灭了王国。
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