据记载，夏朝时的刘累曾养过两条“龙”，他养的究竟是什么？
原标题：据记载，夏朝时的刘累曾养过两条“龙”，他养的究竟是什么？
中国历史文化悠久，源远流长，自古以来龙就是上古时期的神兽之首，它本领强大，可以呼风唤雨，一直有被民间百姓所供奉。同时对于华夏儿女的意义重大，是刻在骨子里的信仰，因此华夏子孙也被称作“龙的传人”。古时的君王被称为“真龙天子”，身着的服装都有绣着龙的图案，这样不仅可以体现一位天子的威严，据说还会有“龙气”庇护。那么龙这么神奇的物种，真的曾经在世间存在过吗？对此有些人持肯定的态度，有些人则觉得不可能，尽管说法不一，龙在人们心中的位置依然重大。
夏朝时期就有这样一位君主，曾经命令一个名叫刘累的人为其饲养两条“龙”，并且这件事是有依据的，它被记载在了《史记》、《左传》等书中。如果龙真的在世间没有存在过，那刘累当时养的到底是何物呢？据记载，夏朝时的刘累曾养过两条“龙”，这是真的吗？如果不是真的那他养的究竟是什么呢？
据记载，夏朝这位君主叫孙甲，某天朝中有位大臣向他上奏了一件奇事，有一雌一雄两条龙从天而降，降落的地方恰好位于河南省临颖县。也许冥冥之中自有天注定，孔甲急忙命人前来占卜，想要确定天降二龙是吉兆还是凶兆。消息一经传出，朝中大臣们也是议论纷纷，有些臣子上奏说：“天空突降两条神龙，并且这两条龙并没有要飞走的意思，肯定是吉兆，实乃天降祥瑞”。因此有臣子提议找一个会饲养的人，专门负责龙的日常照看。刘累曾经跟养龙的人学过手艺，在饲养的技术上可以称得上是比较专业，因此孙甲马上命人找到刘累，让其好好饲养这两条龙。
不知不觉七年时间过去，刘累把这两条龙饲养的很好，体型壮硕、生龙活虎。孔甲为此对他进行了赏赐，封他为御龙氏。刘累原本就是一个普普通通的养殖户，一眨眼获得了这么高的名号，自然是无比开心，慢慢地开始飘飘然起来。谁知好景不长，两条龙中的雌龙突然死掉了，这可把刘累吓坏了，他怕孔甲一旦怪罪下来自己小命难保，于是赶紧把雌龙的尸体做成了肉羹，呈献给孔甲享用。孔甲品尝后，觉得这个肉羹十分美味，命令刘累继续进献。刘累只有这两条龙，长时间下去毕竟不是办法，迟早会露馅，为了保存姓名，他直接跑到河南鲁山的山里隐藏起来，从此不问世事。
通过史书记载，我们可以知道传说中的“龙”并没有什么特异功能，不会腾云驾雾，也不会呼风唤雨，民间传说只是将其神话了，实际上它与其他动物基本是一样的。那么当时刘累所养的“龙”到底是什么动物呢？ 通过下面的考古记载，大家就很清楚了。在河南省濮阳县城西水坡的仰韶文化遗址，据说距今已经六千六百多年，1987年考古专家在此遗址中发现了”中华第一龙”——蚌龙。
蚌龙的图案被精心雕刻在贝壳上，通过图案看到并没有龙一样修长的身体，尾巴却十分粗壮，四肢形如鹰爪，与现今的鳄鱼十分相像。不过也有人不支持这个说法，因为在古代鳄鱼有专门的名字，比如土龙、猪婆龙等等。根据大量的传说龙是具有神力的生物，但鳄鱼只是一个普通的动物而已，他们认为龙在古时是真实存在过的，这样后来才有了华夏文明的龙图腾。只是随着时间的推移、历史的变迁、地球气候不断变化导致了龙的消失灭亡，就像白垩纪的恐龙一样。
龙文化承载了中华民族悠悠五千年文化的精髓，在当今社会让我们提起龙的传人就有着深深的自豪感。东西方文化中都有龙的形象，西方所谓的龙是“邪恶的象征”，而东方的龙则是“祥瑞的化身”，尤其是在我国很多地方，对龙有着很深厚的感情，对于龙文化也是相当着迷。由此可见，龙在我国人民心中的地位非同一般，它是炎黄子孙精神面貌的象征，寓意坚不可摧、吉祥如意、自强不息，无论朝代如何更迭，龙文化将会一直传承下去。
参考资料：
《龙的起源》
《左传》
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